|
|
|
|
Bản sắc văn hóa
|
|
Hướng đến đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội, Chùa Hương đang tích cực chuẩn bị mọi mặt để tiếp đón du khách gần xa đến trảy hội. | | | | |
| | | Nếu bạn đang tìm một món lạ miệng, có vị ngon đậm đà, nhưng lại bớt dầu mỡ, có lẽ bạn nên thử với món bò tái me. | | | | |
| | | | Rót cho tôi bát rượu đầy, trong ánh lửa hồng rực của than củi, cụ già người Mông bảo rằng: Bắc Hà vốn có 3 thứ "đặc sản" không đâu sánh bằng: chợ phiên, rượu ngô Bản Phố và xòe Tà Chải. Đã lên tới Bắc Hà, dù chưa đến Tà Chải xem múa xòe, cũng nên ra chợ uống rượu với thắng cố.
| | | | |
| | | | Nói tới Tây Bắc, người ta hay dùng đến hai chữ "khám phá". Những câu chuyện kỳ thú về cách ăn nếp ở của những con người trên những vùng cao nguyên cực Bắc tổ quốc, nơi cư ngụ của rất nhiều dân tộc anh em, như vẫn còn chờ các vị khách miền xuôi khám phá. Một vài câu chuyện cóp nhặt trên đường… | | | | |
| | | | | Nghệ sỹ Nhân dân Phạm Thị Thành, tác giả kịch bản khai mạc Lễ hội Đền Hùng 2010 khẳng định rằng đêm khai mạc lễ hội mang chủ đề “Thiêng liêng Đất tổ cội nguồn” sẽ là đêm hội tụ đủ màu sắc văn hóa Việt Nam với 2.500 nghệ sỹ, diễn viên, trong đó có 700 nghệ sỹ diễn viên chuyên nghiệp cùng tham gia biểu diễn. | | | | |
| | | | Thoạt tiên, tha phương cầu thực phản ánh việc bỏ quê hương, bản quán đến với phương trời xa lạ để kiếm ăn. | | | | |
| | | | Cụ Nguyễn Văn Kỉnh, người làng Kim Thái móm mém cười khi đột nhiên có khách hỏi về những tên gọi khác của phiên chợ Viềng phố Phủ. Cụ bảo, ngoài tên chính danh, phiên chợ ấy còn được người dân bản xứ gọi bằng nhiều cách như: Chợ người âm, chợ tiên du, chợ Hổ... | | | | |
| | | | Ôi những âm thanh rạo rực lòng người ... Song, với tôi, tiếng ông lão "phá sa", tiếng chổi tre chị lao công quét rác, tiếng tàu điện leng keng mỗi sớm mai về, đã gieo vào lòng tôi những dấu ấn không phai mờ. Đó là những âm thanh Hà Nội không thể nào quên. | | | | |
| | | | Nghệ thuật ca trù của Việt Nam đã bộc lộ được sự quyến rũ, thanh tao và độc đáo. Những đặc trưng riêng biệt của nó đã tạo nên sự độc nhất vô nhị không có ở bất kỳ loại hình nghệ thuật nào... | | | | |
| | | | Ngày 30/9/2009, quan họ đã chính thức được UNESCO tôn vinh trở thành Di sản văn hoá phi vật thể đại diện của nhân loại. Đây không chỉ là tin vui đối với nhân dân tỉnh Bắc Giang và Bắc Ninh mà còn là niềm vinh dự, tự hào của nhân dân cả nước. Nhân dịp đầu Xuân, xin giới thiệu một số nét cơ bản về loại hình dân ca độc đáo này.
| | | | |
| | | | Ngoài những món ăn truyền thống rất quen thuộc trong ngày Tết, bạn thử "đổi kiểu" cho bữa tiệc đầu năm với những món ăn mới lạ này nhé. | | | | |
| | | | Đánh cá là một trong bốn nghề chính của người Việt xưa (ngư, tiều, canh, mục).
| | | | |
| | | | Trong những ngày giáp Tết Nguyên đán Canh Dần, các thôn bản của xã Mường Chiềng, huyện vùng cao Đà Bắc (Hòa Bình) chìm trong hơi lạnh, nhưng bà con người Tày nơi đây vẫn đang hào hứng tổ chức một lễ hội hết sức quan trọng của năm, đó là Tết “Cơm mới”. | | | | |
| | | | Cảm Ứng tự là ngôi chùa đẹp nổi tiếng ở xã Tam Sơn, thị xã Từ Sơn, Bắc Ninh. Đây là công trình kiến trúc tiêu biểu vào loại bậc nhất trên vùng quê xứ Bắc, được xếp hạng Di tích lịch sử văn hóa quốc gia vào năm 1992. | | | | |
| - Công chúa Ngoạn Thiềm (01/02/2010)
| | | Công chúa Ngoạn Thiềm quyết vì xã tắc và ngôi báu của họ Trần mà cam phận về với Nguyễn Nộn, kẻ không chút danh giá, lại là địch thủ của triều đình. Vì bị ngăn trở trăm bề nên việc lớn không thành, nhưng chút lòng trung nghĩa của Ngoạn Thiềm thì thật đáng ghi vào sử sách.
| | |
- Lệnh ông không bằng cồng bà (29/01/2010)
| | | Lệnh ông không bằng cồng bà | | | Nói về quyền quyết định mọi việc của người phụ nữ trong gia đình, chúng ta có thành ngữ “Lệnh ông không bằng cồng bà”. | | |
- Trận Ngọc Hồi - Đống Đa (28/01/2010)
| | | Trận đánh quyết định do Quang Trung chỉ huy trong cuộc kháng chiến chống Mãn Thanh, phối hợp tiêu diệt hai đồn Ngọc Hồi và Khương Thượng (Đống Đa). | | |
- Bánh cuốn Thanh Trì (26/01/2010)
 | | Đã quen ăn bánh cuốn ở Hà Nội, nếu ta đi ăn bánh cuốn ở một nơi nào khác, sẽ thấy mình trở thành người khó tính từ lúc nào không biết nữa. Bởi vì dù có thiên vị hay không thì bánh cuốn Hà Nội, mà lại là bánh cuốn Thanh Trì thì không thể chê vào đâu được. | | |
- Thịt bò xào củ sen (25/01/2010)
 | | Nguyên liệu chính vẫn là thịt bò, nhưng khi kết hợp với củ sen, món ăn sẽ có hương vị mới, hấp dẫn và lạ miệng vô cùng. | | |
- Cổ học tinh hoa: Hết lòng vì nước (20/01/2010)
| | | Cổ học tinh hoa: Hết lòng vì nước | | | Thân Bao Tư muốn cứu nước chỉ lấy nước mắt, tiếng khóc mà nên công, thực là người quá nhẫn nhục trong lúc kế cùng lực kiệt, để chuyển được người không có ý giúp cũng phải giúp, thế là có bụng rất trung, yêu Vua cứu nước vậy. Lại đáng khen hơn nữa là công to mà không lấy thưởng. Việc nghĩa phải làm là làm cho cả nước, làm được là hả, là sướng, chớ có cầu cạnh gì riêng cho thân mình?
| | |
- Văn miếu Bắc Ninh lưu dấu ấn vùng Kinh Bắc (20/01/2010)
 | | Văn miếu Bắc Ninh lưu dấu ấn vùng Kinh Bắc | | | Sở Văn hóa, Thể thao và Du lịch tỉnh Bắc Ninh đã nghiên cứu, tổng hợp, biên soạn và phổ biến rộng rãi tài liệu về Văn miếu Bắc Ninh - một công trình kiến trúc điêu khắc đặc sắc có giá trị lịch sử, văn hóa phản ánh truyền thống khoa bảng của vùng quê Kinh Bắc qua các thời kỳ dựng nước và giữ nước thuộc các triều đại phong kiến Việt Nam. | | |
- Việt sử giai thoại: Nước Văn Lang đã ra đời như thế nào? (19/01/2010)
| | | Việt sử giai thoại: Nước Văn Lang đã ra đời như thế nào? | | | Cao vời thay, công đức và sự nghiệp của Âu Cơ. Sâu sắc và khiêm nhường thay, lời kí tải cái tâm của tổ tiên về cội nguồn dân tộc: đi từ trứng nước đi lên, và dẫu định cư bất cứ nơi đâu thì tất cả con Rồng cháu Tiên đều cùng từ một bọc trứng ban đầu do mẹ Âu Cơ sinh hạ.
| | |
- Áo gấm đi đêm
(18/01/2010)
| | | Áo gấm về làng là mang vinh hiển trở về quê hương, áo ấy mặc vào ban ngày. Còn như áo gấm mà đi đêm thì ắt là sự sang trọng ấy hẳn có sự mờ ám, khuất tất. Câu thành ngữ còn muốn phê phán sự không hợp lý, không đúng lúc, đúng chỗ của một hành động nào đó xét cho cùng là sự lãng phí, là không có tác dụng nếu không muốn nói là hành động ấy còn mang mục đích thiếu trong sáng như anh chàng ở chuyện trên. | | |
- Di tích Đình-Chùa Đông Ngạc đất Thăng Long xưa (15/01/2010)
avatar.aspx.jpeg) | | Di tích Đình-Chùa Đông Ngạc đất Thăng Long xưa | | | Đình và Chùa Đông Ngạc thuộc làng Vẽ, xã Đông Ngạc, huyện Từ Liêm, ngoại thành Hà Nội.
| | |
- Làng tôi (13/01/2010)
 | | Xưa nay, nhiều người đã từng viết về làng quê của mình. Mỗi người có một cách "về nguồn" khác nhau bằng chính ký ức và hoài niệm tuổi thơ mà họ đã từng sống, từng mang theo suốt cuộc đời mình.
Tôi vốn xa làng từ nhỏ, hình ảnh ngôi làng xưa bên dòng sông Vu Gia như một kỷ niệm khó quên. Ai chẳng luôn nghĩ đến một tuổi thơ với nhiều kỷ niệm về làng quê của mình. Nhưng có lẽ chừng ấy thôi, chưa đủ. Điều quan trọng hơn là tuỳ ở khả năng lưu giữ nguyên vẹn hình ảnh trong ký ức của tuổi thơ và khả năng rung động trước tất cả những gì còn dự trữ trong ký ức về làng quê ấy.
| | |
- Trứng tráng tôm thịt (11/01/2010)
trung.jpg) | | Bạn thử thay thế món trứng đúc thịt hay trứng tráng thịt băm thường thấy bằng món trứng với tôm thịt này xem sao, vị hải sản sẽ thực sự cho bạn cảm giác mới lạ. Thịt tôm chín đỏ hồng trong lớp trứng vàng xốp mịn. | | |
- Cổ học tinh hoa: Cáo mượn oai hổ (06/01/2010)
| | | Cổ học tinh hoa: Cáo mượn oai hổ | | | Bài này cũng như bài ngụ ngôn “Lừa đội lốt sư tử” cốt ý nói những kẻ thần hạ mượn quyền thế người trên để hống hách, doạ nạt người ta... | | |
- Áo dài - nét đẹp đặc sắc của văn hoá Việt Nam (04/01/2010)
 | | Áo dài - nét đẹp đặc sắc của văn hoá Việt Nam | | | Từ hàng trăm năm nay, chiếc áo dài của phụ nữ Việt Nam đã được coi là "quốc hồn quốc tuý" của dân tộc và được coi như một biểu tượng Việt Nam. Vẻ đẹp mềm mại, dịu dàng và kín đáo của chiếc áo dài Việt Nam được thẻ hiện bằng cổ cao, bờ vai tròn trịa mềm mại với hai tà áo thướt tha. Chiếc áo dài Việt Nam cũng đầy nữ tính, gợi cảm. Nếu người phương Tây thích khoe cổ, khoe tay thì chiếc áo dài với đường lượn ở đáy eo cũng đã tạo nên bao sự gợi cảm, cuốn hút. | | |
- Việt sử giai thoại: Thái Tử Lý Long Xưởng bị phế (31/12/2009)
| | | Việt sử giai thoại: Thái Tử Lý Long Xưởng bị phế | | | Thời Tiền Lê có Long Đĩnh, thời Lý lại có Long Xưởng, đất nước phải hai phen kinh hoàng. Nhưng, khác hẳn với thời Tiền Lê, thời vua Lý Anh Tông quả là vô cùng khéo góp: Vua cha hoang chơi, Thái tử hoang dâm, hoàng hậu thì vì chút lợi riêng mà đang tâm xúi con mình làm điều vô đạo. Cha ấy, mẹ ấy thì con ấy, nào có lạ gì đâu...
| | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Tiêu điểm |
|
|
 |
|
Làng rèn Trung Lương |
| Làng rèn Trung Lương nằm dưới chân núi Hồng Lĩnh, thuộc thị xã Hồng Lĩnh, tỉnh Hà Tĩnh. Đến nay ... |
|
|
|
 |
|
Làng rèn Đa Sỹ |
| Làng rèn Đa Sỹ xưa gọi là Kẻ Sẽ là một ngôi làng Việt cổ, nổi tiếng với nghề rèn.
|
|
 |
|
Gốm Mường Chanh |
| Tỉnh Sơn La, có hai nơi làm gốm cổ truyền, đấy là Mường Chanh (huyện Mai Sơn) và Bản Lầm (huyện ... |
|
gomdn1.jpg) |
|
Gốm Đồng Nai - Sông Bé |
| Nếu ngoài Bắc có 3 trung tâm gốm cổ truyền (Bát
Tràng, Thổ Hà, Hương Canh) thì miền Nam cũng ... |
|
 |
|
Gốm Phù Lãng |
| Nằm bên dòng sông Cầu thơ mộng, làng Phù Lãng (huyện Quế Võ-tỉnh Bắc Ninh) được coi là nơi phong ... |
|
 |
|
Gốm Cậy |
| Cùng với các làng gốm Thổ Hà, Phù Lãng, Chu Đậu, Đông Triều, Bát Tràng…, gốm Cậy là làng nghề thủ ... |
|
 |
|
Làng gốm ven Sông Cầu |
| Làng gốm Thổ Hà thuộc vùng Kinh Bắc, nằm ven dòng sông Cầu. Con sông từ thuở nào đã đi vào lời ca ... |
|
Gom-Bat-Trang-nay.jpg) |
|
Làng gốm Bát Tràng |
| Đã từ lâu đồ gốm sứ Bát Tràng là mặt hàng xuất khẩu có giá trị. Theo các nhà khảo cổ, thì ngay thời ... |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| Daily news from Vietnam's most popular Online Magazine Includes world national sports business |
Tạp chí, quê hương, việt nam, báo, tin tức, xuất khẩu, việt kiều, tiếng việt, đất nước, con người, cộng đồng, nước ngoài, văn bản, pháp luật, bản sắc, văn hóa, ủy ban, ngoại giao, đối ngoại, tìm người thân, nghệ thuật, kinh doanh, đầu tư, video, media, clip |
Copyright © 2007-2008 QuehuongOnline.vn |
|
|
|